浣袈裟法（ｶﾝ ｹｻﾎｳ）。
袈裟（ｹｻ）をたたまず、浄桶（ｼﾞｮｳﾂｳ）にいれて、香湯（ｺｳﾄｳ）を百沸（ﾋｬｸﾌﾂ）して、袈裟をひたして、一時（ｲｯﾄｷ）ばかりおく。またの法、きよき灰水（ｶｲｽｲ）を百沸して、袈裟をひたして、湯のひややかになるをまつ。いまはよのつねに灰湯をもちゐる。灰湯ここにはあくのゆといふ。
袈裟を洗う方法。
袈裟を畳まずに水桶に入れて、清浄な湯を十分に沸かして袈裟を浸して暫く置く。もう一つの方法は、清浄な灰水を十分に沸かして、袈裟を浸して湯の冷めるのを待つ。今では普通 灰湯を使用する。灰湯は、日本では あくの湯 という。
灰湯（ｶｲﾄｳ）さめぬれば、きよくすみたる湯をもて、たびたびこれを浣洗（ｶﾝｾﾝ）するあひだ、両手にいれてもみあらはず、ふまず。あかのぞこほり、油のぞこほるを期（ｺﾞ）とす。
灰湯が冷めたならば、その清く澄んだ湯で袈裟を何度も洗い、その時に両手でもみ洗ったり踏んだりしない。そのようにして、垢が除かれ、油が除かれるまで洗うのである。
そののち、沈香（ｼﾞﾝｺｳ）、栴檀香（ｾﾝﾀﾞﾝｺｳ）等を冷水に和（ﾜ）してこれをあらふ。そののち、浄竿（ｼﾞｮｳｶﾝ）にかけてほす。よくほしてのち、摺襞（ｼｭｳﾍｷ）して、たかく安じて、焼香散華（ｼｮｳｺｳ ｻﾝｹﾞ）して、右遶数帀（ｳﾆｮｳ ｽｳｿｳ）して礼拝（ﾗｲﾊｲ）したてまつる。
その後、沈香 栴檀香などを混ぜた冷水でこれを洗い、そして清浄な竿に掛けて干す。袈裟を十分に干してから畳んで高所に安置し、香を焚いて花を散らし、右回りに数回まわって礼拝をする。
あるいは三拝、あるいは六拝、あるいは九拝して、胡跪合掌（ｺｷ ｶﾞｯｼｮｳ）して、袈裟を両手にささげて、くちに偈（ｹﾞ）を誦（ｼﾞｭ）してのち、たちて如法（ﾆｮﾎｳ）に著（ﾁﾞｬｸ）したてまつる。
或いは三拝、或いは六拝、或いは九拝してから胡跪（右膝を地に着け、左膝を立てて上体を起こす。）して合掌し、袈裟を両手で捧げて、袈裟を掛ける言葉を口に称えてから、立って作法に従って身に着ける。